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知者行之始,行者知之成

2019-02-13 eNet&Ciweek/靈溪

 一萬小時定律是作家格拉德威爾在《異類》一書中指出的定律。“人們眼中的天才之所以卓越非凡,并非天資超人一等,而是付出了持續不斷的努力。1萬小時的錘煉是任何人從平凡變成世界級大師的必要條件。”他將此稱為“一萬小時定律”。這里面強調了兩點,一是要行動,二是要行動,堅持行動。那么在這個世界上大多數的人都是每天工作8個小時,在一個行業一干就是幾十年,為什么很多人沒有成功,沒有成為自己負責領域的專家,也許只持續的努力做事情是不夠的。

首先我們來看看行動有幾種情況。第一是沒有任何指導的行動,第二是有思想指導但是沒有加以區分,第三個就是存善去惡,格物以后的思想指導下的行動。

第一種情況就是我們大多數人現在的情況,我們通過學習和培訓后的工作,思想上沒有理論的支撐,也就不會去分析整理自己的行動。我們只給自己帶來了肌肉的記憶,思想上沒有成長。

第二種情況是通過學習有了一定的指導思想,雖然已經知道善惡,但是沒有去區分善惡。這種情況下的行動會帶來一定的成功,但是很危險會讓自己犯錯誤。

第三種情況就是我們所說的知行合一的狀態。知行是一體的,要是真的對某事物有所認知,那一定是身體力行地去做了。產生想要做一件事的想法時,“行”就已經開始了,只有切實展開行動,想法才能變為現實。親自實踐了,便是已知了。不斷的實踐總結,完善自己的認知,在去指導自己的行動。這樣才能成為專家,達成非凡的成就。

形成自己的價值觀,要有自己的哲學思想理論為基礎。有了標準才好指導自己的行為,才能區分。無善無惡事是心之體,有善有惡是意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。心,本來是沒有善惡之分的,善惡知之所以產生,是在面對外物,自己的思想意識活動而產生的。能辨清善惡就是“良知”,行善事、去除惡念都是基于對事物的理解。比如面對一把刀,想到行兇便是惡,想到用來切菜做飯便是善。善惡的想法及行為是本心受到外物而產生的,被事物引發的善惡不是最根本的,最根本的還在于自己的本心,心中能明善惡,存善去惡,就能保持心之本體。

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